文/张晓燕

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人生如花,而爱便是花的蜜。

—— 莎士比亚

在这个世界上，人人都需要爱，但爱在很多时候，仿佛如梦境一般，它既让我们为它如醉如痴，也让我们为它心生彷徨，更让我们为它心生芥蒂，甚至产生爱的掠夺与伤害。于是，我们问心，爱的真谛究竟是什么呢？

或许，在我们每个人的心中都有自己对爱的解读，然而，我更欣赏著名的黎巴嫩诗人纪伯伦先生在《论爱》中对爱的诠释。他说：“爱向你招手召唤时，跟随他走吧。虽然爱的道路艰险而又陡峻。爱的翅膀庇护你时，你要顺从他，虽然翮里藏着刀剑会伤害你。爱跟你说话时，要相信他，尽管他的声音会震碎你的好梦，犹如逆风吹得花园凋零。爱给你加冠，却要把你钉在十字架上。爱虽栽培你生长壮大，却要替你修剪枝叶。爱升到你的树顶最高处，抚摸你在阳光里颤动的、最为柔嫩的细叶。爱也将降到你的根柢里动摇，摇动根柢对泥土的依附。爱把你收拢来，像一束束谷物，他打得你赤裸裸的。他筛得你去尽麸壳。他碾得你雪白。他揉得你柔韧。然后他把你安置在圣火上，叫你成为上帝神圣宴席上的神圣面包。所有这些都是爱要施之于你的事情，使你因而可以知道你心中的种种秘密，而你有了这点见识，便可成为“生命”之心的一麟片甲。但如果你有所畏惧而只寻求爱的安宁和爱的愉悦，那么你就不如掩盖你的赤身裸体，躲避爱的捶打。踏进那没有季节的世界，你将在那儿欢笑而没有笑个畅快，哀泣而没有哭个痛快。爱除自身之外什么也不给，爱除自身之外什么也不取。爱不占有也不被占有。因为相悦相爱也就足够了。你爱时不该说“上帝在我心中”，倒是要说“我在上帝心中”。休想你能引导爱的路径，因为爱若觉得你够格，他自会指引你的路径。爱除了把爱付诸实现之外，别无其他愿望。但你如爱而又需要有些愿望，那就让这些成为你的愿望吧：溶化自己，象激流似的，对黑夜汨汨地唱它的歌。体会柔情过浓带来的痛苦。让你对爱的理解损伤你自己；而且心甘情愿地欣然流血如注。黎明醒来时有一颗插翅飞翔的心，感谢又一个爱的白昼的到来；中午休息时光，深思爱的心醉神迷。黄昏时分，怀着感激之情回家。然后临睡前为你心中所爱的人祈祷，唇边吟一曲赞美之歌。”

   我相信，当我们认真聆听了纪伯伦先生对爱的诠释后，内心一定会感到无比的平静，因为爱的真谛，就在于一个“懂”字。因为惟有发自内心的“懂”了，人的情绪才不至于躁动，心才能倍感安宁。为此，但凡我们心生痛苦、迷失与困惑，都源于内心的“不懂”。然而，能“懂”，并不是那么简单，因为这是一种心境的修炼，它需要我们用一生的时间来感悟、升华与提炼。

   一位女士用了十几年的时间来爱了一个男人，可最终却倍感伤痕累累，甚至每天就想着用毁灭的方式来结束爱的痛苦煎熬。那么，这是为什么呢？其实，爱之所以会让她如此纠结、彷徨、痛苦和疯狂，其主要原因就在于她爱对方胜过爱自己，在十几年的情感经营中，她像个妈妈似的一心就想去改变这个男人。然而，经过十多年的辛苦努力，才发现一切都是徒劳。于是，心态失去平衡的她从此变得悲观消极、敏感多疑、颓废懒惰起来，无法释怀内心愤怒情绪的她，在强烈爱的自私占有欲望的催生下，这才想用毁灭的方式来寻求解脱……

   其实，很多时候，当我们爱对方已经到了忘记自我的时候，那就自然会形成一种伤害，因为爱的本质是需要自由和被尊重的。然而，一旦那份自由被强行约束了，尊重被忽略了，那么，出于生命本能安全保护的意识，就会自动产生抗拒心理。于是，爱的纠缠越深，相互伤害就越大。为此，爱的真谛，就在于我们想获取对方的一份“价值认同”，而往往迷失的心，却容易让我们在相互伤害中去忽略和否定对方存在的价值。

智慧启迪

爱从一般意义来讲，就是发自内心的喜欢与欣赏。然而，很多时候，当爱在相互感受愉悦过后，往往容易情不自禁的去占有对方。于是，爱出于对本能自由、尊重、价值认同的渴望，开始展开与对方进行智慧的博弈。

   所以，任何一份爱的背后，都需要一份合理适度的自由与尊重，但凡让爱有了一丝不安全感，都会换来紧张与阻抗。为此，爱只为它的价值认同而存在，一旦被对方控制、占有与否定，就会自动选择逃跑。

   于是，我们问心，为什么最爱的人，往往受伤最深。其实，这就是因为我们在爱他人的时候，忘了爱自己，而出于一种本能爱的自私欲望，我们容易去添加自我的主观思想来用以达成绝对的控制与占有。然而，爱的品质一旦被质变，就会形成一种伤害。也就是说，往往越爱对方，自己的心越容易被迷失，而一旦心被迷失掉以后，伤害就表现得越强烈。

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